睡佛庙

睡佛庙位于县东南七里凤凰山麓，唐以前以凤凰山名，即凤凰山寺，始建于汉永平十二年（69年），为陇右有文字记载较早的佛教寺院。武则天即皇帝位后，因《大云经》中有“女主威伏天下”的宗教预言，遂令天下诸州置大云寺，风凰山寺即于此时易名为大云寺。因寺内有一尊睡佛塑像而又名睡佛寺，成县人多知睡佛寺而鲜知大云寺。从寺后峭壁上残存的一排排桩眼，可以断定，起初大云寺雄伟的殿堂楼阁，依整座山体之面，层层迭迭地向上建造，幢幢紧密相连、椽摩栋接的建筑把山体的中下部全面包住。经重修的大云寺殿阁仍依原来方向由东向西作斜长形分布，东侧有一尊卧佛横亘于石龛之中。 据传这里较早的卧佛建于唐贞观年间，卧佛头戴绾圆圈小花的发髻，枕以雕花枕头，耳挂绽花耳环，俊美的脸庞准确地表达出释遨牟尼涅槃的坦然神情。卧佛头西足东左侧卧姿势，是对佛经中要求卧佛头北足南右侧卧姿势的逆动，显示了工匠造佛像以山取势的苦心设计。在紧挨卧佛的崖壁上，有一处唐代墨书题记，高约五十厘米，长约八十厘米，题记凡二十行，二百三十五字，八分书，书体为行草。题记为唐宪宗元和十四年（819年）成州刺史李叔政所题，记述了当时成州历经战乱和雨涝灾害，城垣残破、民不聊生的惨状及修葺大云寺后风调雨顺、五谷丰登的升平景象。 在卧佛东西两侧的岩壁上，还有三处摩崖石刻，寺内尚存四通残碑。在这些石刻、残碑中，三处摩崖石刻和三通诗碑均为宋代所刻，惟八棱碑为唐代所刻。八棱碑铭文系佛经，凡二十七行，残存六百四十一字，其落款与成州大云寺墨书题记相同，故此八棱碑亦属唐元和间所刻。从八棱碑落款中“牛方德并盖幢亭子萻于成州凤凰山寺”的记载，可以想见当时大云寺香火极盛的景象。幢，指佛经的经幢。古代在长筒形绸繖上写的佛经叫经幢。当时为保存经幢，由官方在大云寺专门修建了“幢亭子萻”，说明大云寺在唐代就已经是远近闻名的佛教禅宗胜地。